這麼多複雜交錯的因緣安排，
有沒有個道理或規則可循？
甚麼事情會影響這些安排呢？
而我最想知道的是︰命，可以改變嗎？
我的內心充滿好奇和疑惑..........
一、完了，就這樣了嗎？
2003年，是我人生的一個高峰；實際年齡剛滿36歲，外派到國外負責一家分公司將近2年，
漸漸能掌握經營的竅門與節奏，少年得志，意氣風發，世界彷彿為我轉動。
那年4月休假回台，輾轉得知ㄧ位當醫生的老同學，他太太好像患了很嚴重的病，
我去醫院找他，關心一下狀況，順便請他診察我最近的腹脹。
老同學當然要特別「優惠」﹕免費超音波檢查，也不必排時間。他一面照著我的肚子，
我ㄧ邊問他太太的情形；他告訴我他太太罹患乳癌，我正驚訝的看著他時，他的眼睛也驚慌的張大開來看螢幕，
並拿起電話呼叫另一位醫師來，兩人比手畫腳討論了半天，最後我起身出來，同學告訴我，我的肝臟有一顆腫瘤，
幸好應該是長在可以切除的部位，開刀是最好的治療方式，但復發的機率很高。
他建議我立刻到醫學中心去，並透過關係，插隊幫我做電腦斷層及超音波檢查。醫學中心證實，
我右邊肝臟的腫瘤已經有10公分大了。進一步作血管攝影檢查，發現左肝似乎也有小顆的腫瘤。因此，
權威醫師判斷，即使把右肝切除，左肝的腫瘤也會很快的長大，所以開刀並不適宜，
而化療與放射線治療對肝癌的療效又很低...........天啊！完了，就這樣了嗎？我的人生就這樣結束了嗎？
小女兒怎麼辦？老婆還那麼年輕！爸媽又這麼老了！怎麼辦？怎麼辦？為什麼？為什麼是我？為什麼在這個時候？
為什麼就在我將登上頂峰的時候？我該怎麼辦？我該怎麼辦？
我的腦筋一片空白！
二、神算斷命
接下來的幾個月，我跑遍了南北各大醫院，一間換一間，所得到的答案，一次比一次更加不安與無助。
我對未來已無法在期待甚麼！常常，我就一個人，愣愣地看著忙碌穿梭的人們想著︰「他們都在忙甚麼？」
「他們在期待甚麼人生？」
「我以前也跟他們一樣阿！」
「人跟螞蟻有甚麼不同呢？」
「為什麼每個人的人生會有不同的結果呢？」
我突然想起多年以前，有一次心情很糟，跑去算命，那時還錄了音，我翻箱倒櫃地找出帶子，那是1997年的事情了。
我聽完這卷6年前的錄音帶，一骨寒意從背脊骨涼上來，我覺得自己好像魁儡一樣，一生好像早就被某種力量操弄好了似的。
「你很快受到上級長官的器重與賞識，在公司升遷比別人都快。」
「你有很多出國工作的機會，但命中不適合出國謀生，易生病。」
「33歲以前若無刀(指開刀)，34歲以後就糟了，會生『壞密』(台語，意指惡性腫瘤)」
回想這幾年來，的確在公司中，許多長官對我青睞有加。
換過兩位新來的副總，他們才接觸到我，就認定我是公司中，未來不可限量的接班人之ㄧ；
美國分公司的總經理更在幾年前就設定我為接班人，企圖挖角我到美國；我在這家國際化的上市公司不到6年，
職位連跳5級，從工程師ㄧ直升到分公司的最高經營者，在當時，是這家公司從未有過的。
我在外派出國之前，有一度因為倦勤及受到外面優渥薪資的誘惑，想跳槽到當時人人稱羨的電子業去。
當時那家電子公司的總經理條件一開出來就是百萬以上的年薪，還不包括股票分紅，光是薪水，就比我當時多了近40％。
可是我提出辭呈後，卻遭到公司內大大小小的人情慰留，董事長還將我的辭呈退了3次。
除了之前美國分公司總經理要拉我到美國，連董事長與其他高層決策者，亦曾考慮派我到大陸或歐洲的分公司去，
即使我後來罹患癌症，歐洲市場的規劃主導者來探望我時，仍然希望我到荷蘭去掌管並歷練歐洲市場，他期許我︰「
歐洲的醫療水準比台灣好，你的病在那裡應該可以得到更好的治療，而你歷練了市場行銷機能後，未來接任總公司就
更有條件了！」
這些事情其實是後來陸續發生的，在錄這卷錄音帶的時候，我只是剛從學校畢業不久，涉世未深的小毛頭。
學非所用，沒有很多社會歷練和工作經驗，身體強壯，用不完的精力，對前途茫然不知，從未想過生病這種事，
更別說是肝癌了！
我回想起一路走來的點點滴滴，覺得這一切真是不可思議，是誰在安排這些事情？為什麼會做如此的安排？
這麼多的人，這麼多的事，為什麼能構思這麼多的劇本？這麼多複雜交錯的因緣安排，有沒有個道理或規則可循？
甚麼事情會影響這些安排呢？.........
而我最想知道的是︰命，可以改變嗎？
我的內心充滿好奇與疑惑..........
三、真有命運這回事？
真有命運這回事嗎？
我想起周遭實際上眼的真實人生︰有人英俊挺拔，成就不凡，卻娶個相貌普通，脾氣又不好的女人；有人外貌粗鄙，
抽菸嚼檳榔，老婆卻細緻秀麗，溫柔婉約。
有人口齒笨拙，又無才幹，卻創立自己的公司，生活富裕；而有些人在公司表現卓越，精明幹練，又長袖善舞，
但出去自立門戶，卻摔的滿身是傷，只得回到老公司窩著。
有人抽菸喝酒，交際應酬，日夜顛倒，卻像一條活龍，身體未為有恙；而有人循規蹈矩，菸酒不沾，還在空氣清新的
山上學校當老師，卻年紀輕輕就罹患肺癌去世。
.
................
當看這些身邊上演的一幕幕故事，常常很難用一般的常規或所知的學理去解釋，但是其中又隱含一種神祕不可思議的
力量與因素存在。
後來，我才發現，其實，古今中外，凡是有大智慧的哲學家無不肯定命運的存在，因為改造命運是以肯定命運做基礎的。
這些哲人著名的句子如下︰
「生死有命，富貴在天。」(論語)
「不知命，無以為君子。」(論語)
「君子居易以挨命」(孟子)
「有的人富貴是與生俱來的，有的人富貴是自己努力得來的，有的人富貴是被逼來的。」(莎士比亞的戲劇「第十二夜」)
「甚至當我們不注意時，命運仍在支配我們.......」(尼采)
「凡事都有定期，天下萬物都有定時。生有時，死有時，栽種有時，拔出所栽種的也有時，殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，
建造有時........」(聖經傳道書第三章)
「出生的貧富貴賤美醜等差異，都是過去世作為所造成的。」(那先比丘經)(参一)
四、中國古代的命理學說
中國早于黃帝、堯、舜時代，即有星象之官以觀天文而正人事，是中國最早的天文學。例如堯典曰︰「曆象日月星辰，
敬授人時」，舜典曰︰「載睿璣玉衡，以齊七政。」觀天象而應用於政事，到了戰國、秦、漢，星象天文之術受陰陽家影響，
被歷代帝王列為皇家絕學，淪為帝王論命、擇日、風水之用，雖嚴禁民間私學私傳，但民間仍廣為流傳。
中國命理學說最早在周、漢叫做七政四餘，後來經唐張果老等集編又名果老星宗；道家的道藏中有術天機、太乙金井論；
以及由儒家的易經，而引申的八字學、地理風水學、鐵板神術、紫微斗數、三元、三合、紫白等都屬於這一 類的學問。
在中國歷史上，早已有人研究出命數的規則，所發展出來的方法，不僅是人有命數，甚至物的興衰都準確無比，
連每一朝代的長短、有幾位帝王、發生甚麼大事等等都可推算。古今流傳關於命數的著作有︰
邵康節的「梅花易數」
諸葛亮的「馬前課」
一行禪師的「達摩一掌金」
占察善惡業報經的「木輪相法」
呂純陽的「紫微斗數」
劉伯溫的「通天論」
其他如李淳風、袁正罡、張果老、石申、楊筠松、耶律純等都有各自的命理推算方法。
現在，事事講求科學與證據，許多現代人都忽視了我們先聖先賢的智慧。加上算命先生若是心智修養不高，
對古代書籍一知半解，當然，所算得的結果就會時準時誤了。
五、命都定了幹麻還要努力？
不相信命運的人最常說的是︰「如果我命中注定是富貴，那我整天遊手好閒、吃飯睡覺，錢財就會從天上掉下來嗎？」
很多半信半疑的人一聽，覺得很有道理，也一起加入鄙視「宿命」的行列，認為「命」，只是江湖術士所玩弄的邪門歪
道，是不登大雅之堂的。
其實，「宿命」與「命」是不同的。「宿命」是一種對生命的態度，認為一切事情都是命中註定或神安排好的，
努力的結果，只是白費心思，萬事只要聽天由命就行了。所以很多人抱持「船到橋頭自然直」、「今朝有酒今朝醉」的態度
，消極頹廢過日子。但是，不管你怎麼想，「命」是一種存在的現象，他一定會照著一定的軌跡運行。就像不管你相不相信
，或理不理解「相對論」，他還是存在的。
此外，這種說法是「似是而非」的，就好像冰箱裡有上等的山珍海味，也得去料理，或是找會煮菜的大廚師來，至少也
得打開冰箱拿出來，才能吃的到阿！總要做點甚麼，好吃的才會到嘴裡；而做的用心有多少，就會覺得有多好吃；基本上東
西是會到口中的，就看我們想要吃到多好吃的，或是甚麼口味的料理而已。
也許有人會覺得疑惑︰「那為什麼古來有些聖賢或有德的人，會叫我們不要相信命運呢？」
其實，聖賢們說這些話的背後的真正用意，是要人們不要去追求「知道我們的命」，因為知道了命是沒有用的，該發生
的還是會發生，而且命運是會變的。所以，重要的是，要如何能依照聖賢們的教誨去為人處世，安身立命，這樣，才真正對
我們有幫助，才能改造命運。
六、能改命嗎？
如果接受了「命」這件事，或許我們最想知道的是︰
「能夠改變嗎？」
「日子可不可以過的好一點？」
「可不可以讓我的病好起來？」
「能不能讓我富有，賺到錢？」
「可不可以給我ㄧ個孩子？」
「能讓我的子女聰明乖巧功課好嗎？」
「我會金榜題名嗎？」
「拜託給我ㄧ個好對象！」
..............
這些部就是大部分的人所汲汲營營、每日不斷打拼要追求的嗎？如果命已註定，那我們的努力豈不白費？
不能打到人生所想要的，那很多人或許會想；這樣的人生有何意義？
中國古代典籍中，改造命運的經典首推《了凡四訓》。這本書不但流傳於中國各地，且對日本政經界發揮
深遠的影響力。日本著名漢學家，陽明學大師安岡正篤先生對《了凡四訓》推崇備至，建議日本天皇及歷任首相
視為治國寶典。此書對明治時期的青少年產生巨大的影響，迄今深深教化日本政經界領導人士。
明朝的袁了凡先生，在年輕的時候，原本依母親的意思是要去學醫的，後來遇到一位精通命理的孔先生，孔
先生告訴他︰「年輕人，你有作官的命，明年可以中秀才，為甚麼你不好好用功讀書呢？」
了凡先生把情形告訴了母親，並請孔先生推算一些事情試試看，結果是事情不論大小，都非常準確，於是他
就聽了孔先生的話開始讀書。
孔先生為袁了凡推算︰「你縣考童生可得第十四名，府考得第七十一名，提學考試得第九名。」
到了隔年，果然三次考試都考取了，而且錄取的名次也都和孔先生所預言的一模一樣。於是袁了凡就請孔先
生在替他占卜以後終身的吉凶禍福。孔先生幫他推算以後，告訴他哪一年會考取第幾名，哪一年會被選到四川省
去做知縣，再任三年半，便該辭職回鄉。到五十三歲那年八月十四日丑時，應壽終正寢，可惜沒有兒子。袁了凡
聽了一一記錄下來，並牢牢的記在心理。
從此以後，凡是考試所考取的名次，都不出孔先生所料。孔先生甚至還算到，袁了凡命裏，註定要領用九十
一石五斗的廩生米之後，才能升為貢生。但哪知道，當他領到七十一石的時候，上司就為他呈文補貢生了。因為
補了貢生，所以就吃不到廩米，因此他就開始懷疑孔先生推算的有些不靈光了。可是沒有想到這補貢生的申請文
，還是被上司給駁回了。
又過了幾年，直到另一位老師看到他試場裏的卷子寫的非常好，可是竟沒有被選上，覺得非常可惜，才正式
批准他補貢生。經過了這番波折，他又多吃了幾石的廩米，計算起來，連先前所吃的七十一石，恰好補足九十一
石五斗。
從此以後，袁了凡就更相信一個人的功名浮沉，都是命中註定好的；一個人運氣的好與壞，來的快或慢，也
都有一定的時候，所以，一切都看淡，不在想去追求甚麼了。
後來，袁了凡遇到了一位得道高僧雲谷禪師，雲谷禪師告訴他︰「命運並非固定不變的，全看你自己怎麼做
，所謂『命由己作，相由心生；禍福無門，惟人自召。』如果你做了善事，命就會好。可是如果做了壞事，命就
會不好了。在佛教的經典裡頭也說過︰『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』意思是說，一個人只
要肯做善事，本來命裡頭不富貴的，也可以得到富貴了；本來命裡頭沒有兒女的，也可以得到兒女了；本來命裡
頭是短命的，也可以得到長壽了。說謊是釋迦牟尼佛所定的大戒，諸佛菩薩又怎會亂說話，欺騙人呢？」
雲谷禪師又說︰「易經這本書，專講趨吉避凶的道理。如果說吉凶禍福都是註定好不能改變的，為什麼還能
趨吉避凶呢？易經開頭第一章就說『積善之家，必有餘慶。』一個家庭如果做很多善事，積了很多功德，就可以
享長久的福，還有多餘下來的福，連子孫都能享受到。」
袁了凡聽了雲谷禪師的話後，發奮改過遷善，積極的做善事；並且每天小心謹慎，不像從前一樣糊糊塗塗、
隨隨便便、無拘無束的過日子，深怕不小心做錯了事。碰到討厭他，說他壞話的人，也能不生氣的接受，不跟他
計較。
他發願做三千件善事，並祈求先得到功名。他每日記錄自己的功與過，若犯過，則以所做的善事抵銷。功與
過分大或小，大過則須與大功相抵。
隔年，袁了凡考科舉，孔先生算會考第三名，哪知道竟考了第一名！孔先生的話開始失靈了。孔先生沒算到
他會考中舉人，沒想到，到了秋天鄉試 ，竟然中了舉人。這些本來不是它命裡頭註定的，但卻發生了。於是他
更相信雲谷禪師說的︰「命是可以改造的。」
他花了十幾年才把三千件善事作完。做完三千件善事之後，他又立誓做三千件善事，並發願求子。結果隔年
，僅僅一年，就生了一個男孩。
孔先生還算他的命再五十三歲時會有大難，他雖沒有祈天求壽，但到了五十三歲那年，竟然一點病痛都沒有，
而且一直活到七十四歲。
※註一、古時候凡是沒有功名的讀書人，不管年紀大小，都叫做童生。童生必須通過縣考、府考、題學考之
後，才具有秀才的資格。秀才可以在參加歲考及科考，成績好的便可以補廩生。當了廩生以後，國家會每個月配
給米糧，稱為廩生米。廩生在上去就是貢生，升貢生，除了成績好以外，還要有老師的推薦才行。
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